上古秘术奇门遁甲中医临床技术精品推广班
四、主讲专家易颜:中推专题授课专家,中推中医专家委员会副秘书长,针灸技术研发专家,阴阳复合调理疗法研发专家,专题开设:道脉传承阴阳三才复合针法推广班、上古针法之回阳九针、乾坤一针、太极九针、小周天针法、鬼门十三针、大周天针法高级实战推广班及奇门遁甲推广班等课程
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熟悉:道家、儒家、释家对中医养生学发展的影响。了解:中医养生学发展史上的重要典籍。正是中医养生思想的理论渊源。(二)道家养生思想他们的学术思想在中医养生学的形成产生过一定的影响。三、华佗的养生思想从理论上进一步阐述了动形养生的道理。医养生思想之中。新中国成立后,中医养生学得到较大发展。
中医养生学中医养生学第一章2017/2721养生第二节中医养生的源流与发展■火的发现,为人类的发展起了巨大的作用。\2017⑵2017⑵21养生17佛家养生思想的渗入佛家养生思想的渗入♦:,如在修习禅定的过程中,有调身、调气、息心静坐的方法,这种方法是有强健身体、却病延年作用的。
什么是山医命相卜?山医命相卜之《命》什么是命?山医命相卜之《卜》就是卜卦,比如梅花易数,金钱卦,小六壬等等,卜卦的方式有很多,关键是解卦才见高人。
再说王永炎院士的预言,他对本次疫情的非常的准确和神奇,但是他本人并没有说基于什么样的理论和现象才做出了这样的预测?2,《上官新闻》2月21日文章《10年前就有人精确预测这次疫情何时开始结束?
•我国古代的医学伦理学是医德和医术的统一,古代人·仁思想是中国传统医德的核心内容,而以儒道为主的传统生命哲学是中国传统医德思想的深厚根基。
中医学五行学说,源于古代哲学思想的阴阳五行学说,一直以来,不少中医人士都为之纠结不清。这样一说,很多人好像都懂,但中医学五行学说真正的奥秘,又有几人能懂得五行概念?五行学说的基本概念五行,是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。由此可以看出,医学上所说的五行,不是指木、火、土、金、水这五种具体物质本身,而是五种物质不...
大家都知道中华文化博大精深,上下五千年传承至今未曾断层,但老祖宗传下来的文化或许正在慢慢变得渐行渐远,接下来深入盘点未来可能消失或者行尸走肉只剩空壳的传统文化。戏曲恐怕是未来最容易消失的文化了吧!常此以往后辈观念变得越来越淡薄,文化极易丢失!一个民族的复兴与强盛离不开每个人的努力,更离不开强大的文化支撑,中华文化传承至...
所以我们说,《周易》阴阳爻的关系,及《周易》卦象所寓的阴阳哲理是中医阴阳学说的起源。由黄帝和岐伯合著的《黄帝内经》、神医扁鹊的《难经》,医圣张仲景的《伤寒杂病论》等,这些中国历史上最为经典的中医学著作,无不在书中始终贯彻着《易经》的阴阳学说、五行学说、藏象学说、类比思想和卦爻数理。在《黄帝内经》中,“取类比象”的思维格...
端午前夕,江苏省多地大中小学幼儿园开展了多彩民俗迎端午的活动,弘扬端午传统文化,感受端午独特习俗。“我们一直以来非常重视中华优秀传统文化的传承与发展,在一年一度的中国传统节日端午节到来之际,特别设计了本次活动,并邀请家长和孩子们共同参与、体验。常州市中医医院的专家来到常州市觅渡教育集团广化校区,带领孩子们亲手体验中医香...
“中医学不是科学。“中医学是社会自然医学,不需要讲科学。“现代中医只是局限于把把脉,看看舌头;以前的中医都是看手相,算命,看风水等方面的。显然中医这种无法进行数字化的传统医学自然就走向了淘汰,我们明白了这个缘由,中医学要原原本本的按照现代医学的数理结构去套用嘛?那反复套用的结果就是中不中,西不西,啥病也治不好,我们需要...
其实中医三百六十行中的相生,相克,相乘,相侮怎生了了,可否举例说明,下面就一起来看看中医五行中的相生,相克,相乘,相侮怎么理解,可否举例说明,希望能够帮助到大家!中医五行相生相克原理中医五行相生相克原理:请问中医的五行相生相克是怎么一回事?看完中医五行相生相克原理后,希望这对大家都有所帮助!
上一回讲到大六占卜一件事情,跟中医看病的道理,大六壬占卜的最高境界,便是袖传一课大六壬占卜案例,来人不用问。大六壬占卜一件事情,跟中医看病的道理一样。二:有些大六壬课中显示的信息,求占人自己都不知道。或者因为生在红旗下,长在新中国大六占卜一件事情,跟中医看病的道理,对大六壬预测这种“封建迷信”的东西心存怀疑,存心考验。...
道医由古玄学构成,(包括古中医),而学道无不说玄,不说玄不为道,道经开篇既说道:玄之又玄,众妙之门,但其古名词及专业术语繁多,古奥难懂,读了半天,也不解其中意,但凡学习道医必修玄学,而非现在中医的药性汤头及金针赋,医宗金鉴各科心法口诀等等,今愚以个人理解对玄学作浅释,以飨同好。玄学:玄学不玄,既关于时空干支及术数的学问...
而能于两手方寸之地微末之动,即能决其生死,何其近于诬也。至云诊脉即可以知何病,又云:人之死生,无不能先知,则又非也。盖脉之变迁无定,或有卒中之邪,未即通于经络,而脉一时未变者;或病轻而不能现于脉者;或有沉痼之疾,久而与气血相并,一时难辨其轻重者;或有依经传变,流动无常,不可执一时之脉,而定其是非者。若夫真脏之脉,临死而...